Auteur/autrice : Marie-Pierre Campant

«  Et si la terre nous aimait plus que nous ne l’aimions ? Et si ce que nous appelons, avec un aveuglement misérable, notre environnement, toute cette vie qui est là, partout, n’espérait de nous qu’un signe pour que commence enfin non pas l’apocalypse redouté mais une inimaginable fête de retrouvailles ? » Henri Gougaud

Bien que n’importe quel type de nature peut améliorer notre santé et notre bonheur, il y a quelque chose de spécial à être dans une forêt.

Le « désordre de déficit de la nature » est une affliction moderne. Avec plus de personnes vivants dans les villes, travaillant dans des immeubles de bureaux de grande hauteur, devenant accro à leurs innombrables appareils électroniques… beaucoup d’entre nous ont en effet l’expérience d’un déficit de la nature. C’est vrai pour les enfants comme pour les adultes.

Dans son nouveau livre, Forest Bathing: How Trees Can Help You Find Health and Happiness, le médecin et chercheur japonais Qing Li présente quelques statistiques déconcertantes : d’ici 2050, selon la Division de la population des Nations Unies, les trois quart de la population mondiale vivront dans les villes. Même aujourd’hui, l’Américain moyen passe 93 % du temps à l’intérieur, et une dizaine d’heures par jour sur les médias sociaux, plus qu’ils ne passent à dormir.

Au Japon, il y a assez de sensibilisation à ce déficit pour que Li dirige qui une organisation appelée The Japanese Society of Forest Medicine, promeut la recherche sur les effets thérapeutiques des forêts sur la santé humaine et éduque les gens sur la pratique des bains de forêt. Son livre, explore la recherche sur ces avantages, tout en offrant un certain nombre de techniques que nous pouvons utiliser pour les améliorer.

« Certaines personnes étudient les forêts. Certaines personnes étudient la médecine. J’étudie la médecine forestière pour découvrir toutes les façons dont la marche dans la forêt peut améliorer notre bien-être », écrit Li.

L’histoire des bains de forêt

Le Japon est un pays à la fois urbanisé et fortement boisé. Les arbres couvrent les deux tiers de la masse continentale de l’île, et pourtant la majorité de la population japonaise vit dans des conditions urbaines surpeuplées. Li lui-même vit à Tokyo, une ville qu’il décrit comme « la ville la plus peuplée du monde ». C’est peut-être pourquoi l’art des « bains de forêt » —Shinrin-Yoku— a commencé là- bas.

Le bain de forêt consiste à marcher lentement à travers une forêt, à prendre l’atmosphère à travers tous les sens, et profiter des avantages qui viennent d’une telle excursion.

En 1982, le Japon a lancé un programme national pour encourager les bains de forêt, et en 2004, une étude formelle du lien entre les forêts et la santé humaine a commencé à Iiyama, au Japon, un endroit particulièrement connu pour ses forêts luxuriantes et vertes.

Aujourd’hui, chaque année, plus de 2,5 millions de personnes parcourent ces sentiers forestiers pour soulager le stress et améliorer la santé.

L’intérêt de Li pour la recherche forestière a commencé quand il était un étudiant en médecine stressé. Il est parti pour une semaine en camping en forêt, et a trouvé qu’il a restauré sa santé physique et émotionnelle. Cela l’a incité à commencer à faire des recherches sur les bienfaits des forêts sur la santé et le bien-être des humains. En 2004, il a aidé à fonder le Forest Therapy Study Group, qui visait à découvrir pourquoi être parmi les arbres nous fait nous sentir tellement mieux.

Le pouvoir de guérison de la forêt

Après des années d’étude minutieuse, Li a constaté que passer du temps dans une forêt peut réduire le stress, l’anxiété, la dépression et la colère, renforcer le système immunitaire, améliorer la santé cardiovasculaire et métabolique; et stimuler le bien-être général.

« Partout où il y a des arbres, nous sommes en meilleure santé et plus heureux », écrit Li. Et, ajoute-t-il, il ne s’agit pas d’exercice, comme la randonnée ou le jogging, il s’agit simplement d’être dans la nature.

Pourquoi est ce ainsi ? Il est reconnu depuis longtemps que les humains ont un besoin biologique de se connecter avec la nature. Il y a une vingtaine d’années, le biologiste américain E. O. Wilson a noté que les humains sont « câblés » pour se connecter au monde naturel, et que le fait d’être dans la nature a eu un effet profondément positif sur la santé humaine.

Les recherches de Li semblent corroborer cela. Par exemple, l’une de ses études a examiné si le bain de forêt pouvait améliorer les habitudes de sommeil chez les employés de bureau d’âge moyen de Tokyo qui avaient tendance à souffrir d’insuffisance de sommeil en raison de niveaux élevés de stress. Au cours de l’étude, les participants ont marché le même temps dans une forêt que le temps qu’ils faisaient habituellement dans un milieu non forestier un jour de travail normal. Après une promenade dans la forêt, les participants étaient beaucoup moins anxieux, dormaient mieux et dormaient plus longtemps.

De plus, les chercheurs ont constaté que les promenades de l’après-midi étaient encore plus bénéfiques que les promenades matinales.

« Vous dormez mieux lorsque vous passez du temps dans une forêt, même lorsque vous n’augmentez pas la quantité d’activité physique que vous faites », a déclaré Li.

Pour évaluer davantage les effets du temps passé dans une forêt, Li a mesuré les humeurs des personnes avant et après la marche dans les bois ou dans un environnement urbain. Alors que d’autres études ont montré que marcher n’importe où à l’extérieur réduit la dépression, l’anxiété et la colère, Li a constaté que seule l’expérience de la marche dans une forêt a amélioré la vigueur des gens et réduit la fatigue.

Les secrets de santé des arbres semblent se trouver dans deux choses – la concentration plus élevée d’oxygène qui existe dans une forêt, par rapport à un cadre urbain, et la présence de produits chimiques végétaux appelés phytoncides – huiles naturelles qui font partie du système de défense d’une plante contre les bactéries, les insectes et les champignons. L’exposition à ces substances, dit Li, peut avoir des avantages mesurables pour la santé des humains. Le stress physiologique est réduit,par exemple, et la pression artérielle et la fréquence cardiaque sont abaissées. Les « evergreens » — pin, cèdre, épinette et conifères — sont les plus grands producteurs de phytoncides, de sorte que marcher dans une forêt à feuilles persistantes semble avoir les plus grands avantages pour la santé.

Comment faire un bain de forêt ?

Alors, y a-t-il un art spécifique aux bains de forêt ? Ou est-ce aussi facile qu’une promenade dans les bois ? Se connecter à la nature est simple, écrit Li. « Oui ce que nous avons à faire est d’accepter l’invitation. Mère Nature fait le reste. »

Voici quelques-unes de ses mesures suggérées.

Trouvez un endroit. Selon l’endroit où vous êtes, trouver une bonne source de la nature. On n’a pas besoin de voyager profondément dans une forêt pour ces avantages. Il suffit de chercher n’importe quel espace vert. Il pourrait s’agir d’un parc urbain, d’une réserve naturelle ou d’un sentier à travers les bois de banlieue. Les forêts avec des conifères sont considérées comme particulièrement bénéfiques.

« Laissez votre corps être votre guide. Écoutez où il veut vous emmener », dit Li. Certaines personnes répondront aux clairières ensoleillées, d’autres à des endroits plus ombragés. Écoutez votre propre sagesse. Pour les personnes qui n’ont pas accès à une forêt, ou ne peuvent pas sortir pour une raison quelconque, infuser des huiles essentielles d’arbres dans votre maison peut fournir des avantages, aussi.

Engagez tous vos sens. « Laissez la nature entrer par les oreilles, les yeux, le nez, la bouche, les mains et les pieds », dit Li. Écouter, sentir, toucher et regarder activement. « Buvez dans la saveur de la forêt et relâchez votre sentiment de joie et de calme. »

Ne vous dépêchez pas. La marche lente est recommandée pour les débutants. Et c’est bon de passer autant de temps que possible. Vous remarquerez des effets positifs après vingt minutes, dit Li, mais une visite plus longue, idéalement quatre heures, est mieux.

Essayez différentes activités. Essayez de faire du yoga dans les bois, ou du tai chi, ou de la méditation. Pique-niquez. Écrivez un poème. Étudiez les plantes. Vous pouvez vous aventurer seul, ou avec un compagnon. Au Japon, des thérapeutes de la marche forestière sont même disponibles.

Appréciez le silence. L’un des inconvénients de la vie urbaine est le bruit constant. Si vous avez de la chance, vous trouverez une zone boisée qui est exempte de son produit par l’homme. Le silence est réparateur, et une forêt peut avoir son propre son de guérison : des feuilles bruissantes, un filet d’eau, des chants d’oiseaux. Passez quelques moments tranquilles avec un arbre préféré. Quand nous nous connectons avec la nature, nous nous rappellons que nous faisons partie d’un ensemble plus large. Et cela, note Li, peut nous amener à être moins égoïstes et à penser davantage aux autres.

Le livre de Li, qui comprend des illustrations et une carte de « 40 belles forêts à travers le monde », est une invitation et une source d’inspiration pour faire une promenade dans les bois, où que vous soyez.

Karin Evans, Mindful Magasin, 10/09/18

Cet article a été adapté de Greater Good, le magazine en ligne de l’UC Berkeley’s Greater Good Science Center, l’un des partenaires de Mindful.

« Lorsque je suis parmi les arbres,

en particulier les saules et les féviers,

mais aussi les hêtres, les chênes et les pins,

ils dégagent tant de joie diffuse.

Je dirais presque qu’ils me sauvent, chaque jour.

Je me suis éloignée de l’espoir de moi-même,

où résident la bonté et le discernement,

et jamais je ne me presse dans le monde

mais je marche lentement et m’incline souvent.

Autour de moi, les arbres agitent leurs feuilles

et m’appellent, « Reste un moment. »

La lumière coule de leurs branches.

Et ils appellent à nouveau, « C’est simple », disent-ils,

« car toi aussi tu es venue

dans le monde pour faire ceci,

pour aller doucement,

pour être remplie

de lumière, et pour briller. »

LES 7 ATTITUDES FONDAMENTALES DE LA PLEINE CONSCIENCE

Ces attitudes sont à la base de la pratique de la pleine conscience et participent pleinement au fait de vivre sa vie en conscience. Il s’agit de s’entrainer à développer ces attitudes en les gardant à l’esprit et en se concentrant sur chacune d’elle pendant plusieurs jours tout en s’efforçant de les mettre en pratique à chaque fois que l’occasion se présente

1 – L’ESPRIT DU DEBUTANT :

Avoir toujours le regard neuf sans à priori ni croyances, voir les choses telles qu’elles sont avec curiosité, comme si c’était la première fois, particulièrement dans le cas d’expérience routinière (faire la vaisselle, sortir les poubelles, se brosser les dents, monter un escalier…). Il est bon de se souvenir que chaque instant est neuf et unique.

2 – LE NON JUGEMENT :

C’est l’observation impartiale de nos expériences, c’est-à-dire la suspension de nos réactions immédiates, réflexes qui s’effectuent sur la base de l’interprétation de toute expérience (agréable, désagréable, neutre). Il s’agit aussi d’accueillir les pensées, sensations ou sentiments qui s’élèvent sans les qualifier de bons ou mauvais, exacts ou erronés, justes ou injustes mais simplement d’en prendre note.

3 – LE NON EFFORT :

Contrairement à la plupart de nos activités qui s’inscrivent dans un objectif : la pleine conscience se déploie dans le non agir, dans l’attention à ce qui est sans saisie ni aversion au changement, sans chercher no plus à changer quoi que ce soit ou à obtenir un résultat

4 – L’ACCEPTATION :

Accepter les choses telles qu’elles sont permet d’avoir une attitude appropriée à la situation et de poser un acte juste : ce n’est pas une attitude passive de soumission et de résignation, mais au contraire une attitude dynamique en lien avec nos valeurs.

5 – LA CONFIANCE :

Confiance en son intuition, en sa propre « autorité » en la capacité à pouvoir sentir ses limites. La confiance soutenue par la méditation, permet de devenir encore plus soi-même et de prendre la responsabilité de ses propres ressentis sans en avoir peur. Plus nous allons cultiver la confiance en nous, plus il nous sera facile d’avoir confiance en l’autre, en la vie et en quelque chose de plus vaste que nous-mêmes.

6 – LA PATIENCE :

C’est accepter que les choses se déroulent à leur propre rythme. Sortir de la résolution des problèmes. Accepter chaque instant dans sa plénitude. Nous sommes souvent comme l’enfant qui veut aider le papillon à sortir plus vite de la chrysalide. C’est aussi se traiter avec bienveillance, quelles que soient nos expériences, nos limites, nos jugements, nos résistances. La patience découle naturellement des qualités précédentes, le non-effort, l’acceptation et la confiance.

7 – LE LACHER PRISE :

Ou le non-attachement consiste d’abord à repérer nos réactions d’attraction et de rejet dans nos expériences intérieures. Observons nos tendances à saisir, à s’accrocher à certains aspects de notre vie et les conséquences que cela entraîne. Il s’agit simplement de laisser être ce qui est présent

Extraits d’ « Au cœur de la tourmente, la pleine conscience » de Jon Kabat Zinn

« Nous essayons de nous entourer d’un maximum de certitudes mais VIVRE c’est naviguer dans une mer d’incertitudes à travers des ilôts et des archipels de certitude sur lesquels on se ravitaille » – Edgar MORIN

Bonjour à tous,

Le 11 Mai, c’est la date arrêtée pour commencer le déconfinement, si les conditions sont favorables, cette date est désormais dans tous les esprits… mais les questions sont encore nombreuses. L’incertitude et la peur peuvent troubler nos cœurs. Dans la pratique de la pleine conscience, nous cultivons l’acceptation en prenant chaque instant comme il vient, en y étant pleinement présent tel qu’il est. Ainsi si nous maintenons notre attention sur le présent, nous pouvons être sûr d’une chose : tout ce à quoi nous assistons en ce moment changera, nous donnant l’occasion de pratiquer l’acceptation de ce qui émergera à l’instant suivant…Il est sage de cultiver l’acceptation en cette période si particulière…

La modification de notre mode de vie pendant ces quelques semaines va laisser des traces… Peut on la mettre à profit pour réorienter notre manière de vivre et de consommer ? et à un niveau collectif comment repenser notre monde ?

Savez vous qu’une épidémie mondiale est en train de se propager à une allure vertigineuse.? … L’OMB (Organisation Mondiale du Bien- Etre) prévoit que des milliards d’individus seront contaminés dans les années à venir. Voici les symptômes de cette terrible maladie : l’épidémie de bonheur, encore plus dangereuse que le Corona Virus :

AVIS A LA POPULATION !

Epidémie de bonheur, encore plus dangereuse que le Corona Virus !

Une épidémie mondiale est en train de se propager à une allure vertigineuse. L’OMB (Organisation Mondiale du Bien- Etre) prévoit que des milliards d’individus seront contaminés dans les années à venir.

Voici les symptômes de cette terrible maladie :

1 – Tendance à se laisser guider par son intuition personnelle plutôt que d’agir sous la pression des peurs, idées reçues et conditionnements du passé.

2 – Manque total d’intérêt pour juger les autres, se juger soi-même et s’intéresser à tout ce qui engendre des conflits.

3 – Perte complète de la capacité à se faire du souci (ceci représente l’un des symptômes les plus graves).

4 – Plaisir constant à apprécier les choses et les êtres tels qu’ils sont, ce qui entraîne la disparition de l’habitude de vouloir changer les autres.

5 – Désir intense de se transformer soi-même pour gérer positivement ses pensées, ses émotions, son corps physique, sa vie matérielle et son environnement afin de développer sans cesse ses potentiels de santé, de créativité et d’amour.

6 – Attaques répétées de sourire, ce sourire qui dit « merci » et donne un sentiment d’unité et d’harmonie avec tout ce qui vit.

7 – Ouverture sans cesse croissante à l’esprit d’enfance, à la simplicité, au rire et à la gaieté.

8 – Moments de plus en plus fréquents de communication consciente avec son Âme, Non-Duelle… Être, ce qui donne un sentiment très agréable de plénitude et de bonheur.

9 – Plaisir de se comporter en guérisseur qui apporte joie et lumière plutôt qu’en critique ou en indifférent.

10 – Capacité à vivre seul, en couple, en famille et en société dans la fluidité et l’égalité, sans jouer ni les victimes, ni les bourreaux, ni les sauveurs.

11 – Sentiment de se sentir responsable et heureux d’offrir au monde ses rêves d’un futur abondant, harmonieux et pacifique.

12 – Acceptation totale de sa présence sur terre et volonté de choisir à chaque instant, le beau, le bon, le vrai et le vivant.

Si vous voulez continuer à vivre dans la peur, la dépendance, les conflits, la maladie et le conformisme, évitez tout contact avec des personnes présentant ces symptômes.

Cette maladie est extrêmement contagieuse ! Si vous présentez déjà des symptômes, sachez que votre état est probablement irréversible.Les traitements médicaux peuvent faire disparaître momentanément quelques symptômes mais ne peuvent s’opposer à la progression inéluctable du mal. Aucun vaccin anti-bonheur n’existe.

Comme cette maladie du bonheur provoque une perte de la peur de mourir, qui est l’un des piliers centraux des croyances de la société matérialiste moderne, des troubles sociaux risquent de se produire, tels des grèves de l’esprit belliqueux et du besoin d’avoir raison, rassemblements de gens heureux pour chanter, danser et célébrer la vie, des cercles de partage et de guérison, des crises de fou-rire et des séances de défoulement émotionnel collectives.

ALORS LAISSONS NOUS CONTAMINER PAR CE VIRUS-LA : LE BONHEUR !

Anonyme

Bon jour à tous,

Cette lettre semble s’inviter d’elle-même en début de semaine… Je la suis…

De nouveau toutes mes pensées vont vers les personnes qui vivent difficilement le confinement que ce soit par un espace réduit, des émotions fortes, un éloignement des proches, une maladie, un travail…

Cette période de confinement nous invite à descendre un peu plus en nous mêmes et à faire face à nos peurs, colères, amertume… La pratique de la méditation nous aide à les transformer avec une lucidité qui ne cède pas au désespoir…Parfois un simple retour à la respiration nous permet de nous rendre compte que nous sommes bien plus grand que notre peur. Nous sommes nombreux à apprécier ce tout nouveau silence qui règne à l’extérieur, les chants des oiseaux, les sourires aux passants ou voisins, les actes nombreux de solidarité… à savourer le temps et son ralentissement…

Depuis trois semaines, je poursuis les groupes MBSR par l’application Zoom et je suis stupéfaite de cette nouvelle technologie… Nous sommes séparés mais ensemble… avec cette impression d’être inter connectés. Voici un témoignage de Michèle :« Après la 4ème séance de méditation en visio conférence, j’attends avec impatience la prochaine séance. Quant au bonheur de retrouver tous les participants et d’échanger avec eux est réel. Même derrière un écran, un lien chaleureux s’est créé entre nous. Vivre cette nouvelle forme de formation nous relie d’autant plus, je crois. Mon enthousiasme est tel que j’envisage d’installer Skype sur mon ordinateur pour communiquer avec mes amis et parents. En cette période de confinement, cette expérience est, pour moi, une réelle bénédiction »

Vous êtes nombreux à vous être inscrits à l’atelier de soutien offert Mercredi à 18h et je me réjouis de vous retrouver ; heureuse aussi de proposer des outils, et un art de vivre précieux en ces temps, aux personnes nouvelles dans la pratique. Il est encore possible de s’inscrire, par l’envoi d’un maiL

Jon Kabat Zinn, créateur des programmes MBSR, nous a offert un superbe cadeau avec une rencontre chaque soir à 20h la semaine dernière, il recommence cette semaine. Nous sommes des milliers à travers la planète à savourer ces moments

Thich Nhat Hanh nous racontait que pendant la guerre du Vietnam, lorsque les boat people étaient entassés dans des barques, si une seule personne paniquait, l’ensemble chavirait. Mais il suffisait que l’une d’elle reste stable, pour qu’elle montre à tout le monde comment survivre.

Ainsi il me semble qu’actuellement nous avons un effort à faire pour rester dans notre stabilité, rayonner la lumière plutôt que l’obscurité. En étant paisible, compatissant, nous pouvons devenir un réconfort pour ceux qui sont dans la détresse. La compassion permet d’éliminer l’obscurité de la douleur produite par la tristesse et l’inquiétude,

Jack Kornfield, enseignant bouddhiste américain qui écrit de nombreux livres, vient d’écrire un article, gentiment traduit par une collègue. « Il nous est maintenant demandé à chacun de tenir une certaine mesure de la tragédie du monde et de répondre avec amour. » (voir ci dessous)

Gardons vive la flamme de l’espérance !

Soyons libre là où nous sommes !

de tout cœur !

Marie Pierre

LA REPONSE DU BODDHISATVA AU CORONAVIRUS – Jack KORNFIELD

Nous avons le choix !

Les épidémies, comme les tremblements de terre, les tornades et les inondations, font partie du cycle de vie sur la planète Terre. Comment allons-nous réagir ? Avec avidité, haine, peur et ignorance ? Cela n’apporte que plus de souffrance. Ou avec générosité, clarté, constance et amour ?

C’est le moment de l’amour. Il est temps pour les bodhisattvas. Dans les enseignements bouddhistes, le Bodhisattva est quelqu’un qui jure de soulager la souffrance et apporte des bénédictions en toutes circonstances. Un Bodhisattva choisit de vivre avec dignité et courage et dégage de la compassion pour tous, peu importe où ils se trouvent. Ce n’est pas une métaphore. En tant que Bodhisattva, il nous est maintenant demandé de tenir une certaine mesure de la tragédie du monde et de répondre avec amour. Le chemin du Bodhisattva est devant nous. La belle chose est que nous pouvons voir des bodhisattvas tout autour. Nous les voyons chanter de leur balcon à ceux qui sont enfermés à l’intérieur. Nous les voyons chez de jeunes voisins qui s’occupent des aînés à proximité, chez nos braves travailleurs de la santé et ceux qui ne sont pas annoncés qui stockent les étagères de nos épiceries.

En tant que père, si elle m’appelait, je volerais jusqu’au bout du monde pour aider et protéger ma fille. Maintenant, elle et son mari pompier/ambulancier et mon petit-fils enfant attendent le virus. Son service d’incendie urbain, comme de nombreux hôpitaux et premiers intervenants, n’a pas de masque. Quatre-vingt pour cent de leur travail sont des appels médicaux d’urgence et ils s’attendent tous à contracter le virus. Ils ne seront pas testés, car le ministère ne peut pas se permettre de perdre l’aide d’un trop grand nombre de leurs pompiers. Que puis-je faire ? Que pouvons-nous faire ?

Dans cette période, nous pouvons nous asseoir tranquillement, prendre une profonde respiration et reconnaître notre peur et notre appréhension, notre incertitude et notre impuissance… et garder tous ces sentiments avec un cœur compatissant. Nous pouvons dire à nos sentiments et à notre incertitude : « Merci d’avoir essayé de me protéger » et « Je vais bien pour l’instant». Nous pouvons mettre nos craintes sur les genoux de Bouddha, Mère Marie, Quan Yin, les placer dans le cœur des générations de courageux médecins et scientifiques qui ont soigné le monde dans les anciennes épidémies. Quand nous le faisons, nous pouvons nous sentir faire partie de quelque chose de plus grand, de générations de survivants dans la vaste toile de l’histoire et de la vie, «transportés» comme disent les anciens Ojibwa, « par de grands vents à travers le ciel ».

C’est une période de mystère et d’incertitude. Respirez. Les voiles de séparation se séparent et la réalité de l’interconnexion est évidente pour tout le monde sur terre. Nous avons eu besoin de cette pause, peut-être même eu besoin de notre isolement pour voir combien nous avons besoin les uns des autres. Il est maintenant temps d’ajouter notre part.

Le Bodhisattva se tourne délibérément vers la souffrance pour servir et aider ceux qui l’entourent de toutes les manières possibles. C’est le test que nous attendions. Nous savons comment procéder. Il est temps de renouveler votre vœu.

Asseyez-vous tranquillement et demandez à votre cœur : quelle est ma meilleure intention, ma plus noble aspiration pour cette période difficile ? Votre cœur répondra.

Laissez ce vœu devenir votre « Etoile du Nord ». Chaque fois que vous vous sentez perdu, souvenez-vous et cela vous rappellera ce qui compte. Il est temps d’être le médicament, la musique édifiante, la lampe dans l’obscurité.

Éclatez d’amour. Soyez porteur d’espoir.

S’il y a des funérailles, envoyez-leur une chanson.

Faites confiance à votre dignité et à votre bonté.

Là où d’autres amassent…aidez.

Où les autres trompent…défendez la vérité.

Là où d’autres sont dépassés ou insouciants… soyez gentils et respectueux.

Lorsque vous vous inquiétez pour vos parents, vos enfants, vos bien-aimés, laissez votre cœur s’ouvrir pour partager les soins de chacun pour leurs parents, leurs enfants et leurs proches. C’est le grand cœur de la compassion. Le Bodhisattva dirige la compassion vers tout le monde : ceux qui souffrent et sont vulnérables et ceux qui causent de la souffrance.

Nous sommes dans le même bateau. Il est temps de repenser un nouveau monde, d’envisager de partager notre humanité commune, d’envisager comment nous pouvons vivre de la manière la plus profonde et la plus belle possible. Venant à travers cette difficulté, ce que nous avons l’intention de nourrir, nous pouvons le faire.

En fin de compte, rappelez-vous « qui vous êtes » est une conscience intemporelle, la conscience qui est née dans votre corps. Vous êtes né enfant de l’esprit, et même maintenant vous pouvez vous tourner vers la conscience et devenir la conscience aimante qui vous témoigne en train de lire, de ressentir et de réfléchir.

Quand un bébé est né, notre première réponse est l’amour. Lorsqu’un être cher meurt, la main que nous tenons est un geste d’amour.

L’amour et la conscience intemporels sont qui vous êtes.

Faites-lui confiance.

Cher Bodhisattva, le monde attend votre cœur compatissant.

Joignons-nous ensemble à cette grande tâche.